A vadászkutyák egyik népszer? csoportját alkotó tacskók (FCI IV. fajtacsoport) eredetét, csakúgy, mint oly sok más fajtáét, jótékony homály fedi. Hipotézisek természetesen vannak.
Amit bizonyosan tudni lehet, hogy a tacskó mai fenotípusát a XIX. századi szelektív fajtatenyésztés alapozta meg, s erre épült rá a XX. századi tenyészt?k – túlzásoktól sem mentes – munkája.
Ismeretes tény, hogy a háziasított kutya történetében igen korán megjelennek azok a rövidlábú változatok, melyek némelyikét a szakirodalom el?szeretettel tekint a tacskó el?djének. Mindez azért különösen érdekes, mert a kutya ?sének tekintett vad alakok mindegyike hosszúlábú ragadozó. Kérdés: valóban így van?
A kutyafélék törzsfejl?désének hajnalán az el?dök, az eocén idején él? Miacis és az oligocén kor Cynodictise (30 millió éve), valamint a 15-10 millió éve élt Tomarctus, s a Dél-Amerika es?erdeiben ma él?, él? fosszíliának tekinthet?, erdei kutya, testarányaikban rövidlábúak. Az, hogy egy ragadozó esetében, mely testalkat felel meg leginkább a faj fennmaradásának, a komplex ökoszisztéma által meghatározott. A fejl?dés kés?bbi fázisában a kutyafélék olyan megváltozott életviszonyoknak kellett megfeleljenek, melyek a gyors és kitartó futásra képes hosszúlábú egyedeknek kedveztek.
Tudjuk: a lábhosszért több gén (génhalmaz) felel. Ezek a gének ?si örökségként maradtak fenn, úgy, hogy a génhalmazon belül a rövidlábúságért felel?sek dominánsak (lásd: Zöldág). Felfogható mindez úgy is, mint „a hosszú csöves csontok dominánsan örökl?d? fejl?dési »zavara«, melyet a kondrodiszplázia okoz.” (Zöldág). Stohl Gábor a jelenséget kondrodisztrofiaként, a törpenövés egy meghatározott formájaként értelmezi, s mutációnak tartja.
Míg a hosszúlábú fajták túlsúlyának érvényesülését a természetben a fentebb írott ragadozó életmódból következ? természetes szelekció biztosítja, addig a házikutya esetében ezt az ember tenyészt?i érdeke magyarázza.
A genetikai háttér ismeretében nem meglep?, hogy a domesztikált ebek között, egymástól elszigetelt tenyészt?i központokban, mégis találkozhatunk rövidlábú ebekkel. Ezek megjelenése olykor speciális igények kielégítésére ad lehet?séget.
Az ókori Egyiptomból az egyik thébai sír falfestményér?l ismerünk egy rövidlábú, embert kísér? kutyaábrázolást. Szintén egyiptomi (Közép-birodalom, XII. dinasztia, Kr.e.: 2100-1850) emlékként maradt ránk a rövidlábú Teckel, más olvasatban Tekal neve. ? lesz névadója több európai nyelvben a tacskónak.
Xenophonnál (Kr.e.: 427-355) olvashatunk egy kimondottan hódvadászatra tenyésztett fajtáról, melyet canis castoriusnak nevez. Több szerz? ezt a fajtát is tárgyalt alakkörünkbe tartozónak véli.
A római Museo Nuovo ?riz egy Kr.u.: III. században készített márvány szarkofágot, melynek a mitológiai kalydoniai vadászatot megörökít? jelenetén mellékszerepl?ként egy közepes testméret? kutya játszik vélhet?en rövidlábú társával. Tobiás szerint: „a rómaiak a sagacesek, finomorrúak között a vizslafélék mellett a tacskókat is értik.”.
A prekolumbián közép-amerikai Colima-kultúra (Kr.e.: I. – Kr.u.: III. szd.) tárgyi emlékei bizonyítják, hogy nem hiányoztak a rövidlábú kutyák az Újvilág ebeinek köréb?l sem. Létjogosultságukat étkezési célú tenyésztésük biztosította. Ázsia rövidlábú kutyái a vallási képzetek megtestesüléseiként születtek.
Egyes mai fajták (svéd juhászkutya, drever /svéd tacskókopó/, welsh corgi, bassetek) ?sei között okkal gyanítjuk a gallok és a vikingek rövidlábú kutyáit.
- 2 -
Áttekintésemb?l belátható: a rövidlábúság önmagában nem elégséges bizonyíték arra, hogy valamely hajdan született ebfajtát a tacskó ?sének tarthassunk. Az ?sök valószín?síthet?en az utóbb említett gall gyökerekben lelhet?ek fel.
Érdekes sorokat találunk a tacskó származásáról Diesel – Mika: Vadászebek cím? m?vében (1899.): „Annál inkább ismeretes volt azonban ezen kicsiny, helyes jószág a régi és legrégibb id?kben a németeknél. Már a Boji-törvényekben »Bibar-Hund« (sic!) név alatt említés van téve róla s ugyanezen elnevezés és más nevek alatt, mint »Canis Bersarius«, »Beverarius« és »Bibracco« szerepel a IX. és XV. század irataiban.”.
Forrásunk értékeléséhez néhány részlet tisztázásra szorul. A bój kelta eredet? nép, mely id?legesen lakta a Kárpát-medencét is, s végül Bajorország, Ausztria egyes területein települt. Több forrás szerint a csehek országának Bohémia, Böhmen neve is t?lük eredeztethet?. Írott kelta törvényekr?l aligha lehet szó. Az idézett „Bibar-Hund” esetében nem világos, hogy szövegromlás esetével állunk-e szemben, ám egyértelm?en felismerhet? a német Biber-hund (valószín?síthet?en hód vadászatra alkalmazott kutya), mely nem feltétlenül azonos a már Xenophonnál említett fajtával. A „Bibracco” elnevezés pedig világosan utal Bibracte, Bibrax gall városokra, mint lehetséges származási helyre. A IX.-XV. századi datálás végül indokolatlanul tág, az eligazodást ellehetetlenít? id?intervallumot ölel fel.
Szerz?párosunk hivatkozik bizonyos Fitzingerre, aki a „tacskó” tizenkét vállfaját sorolja fel. Ezek közül a ma is ismert három sz?rmin?ségen túl, az egyenes- és görbelábúakat, a disznófarkút, a vidrafarkút, a hasított orrút és Domingó-tacskót nevesítik. Utalnak továbbá arra, hogy az idézett szerz? – másokkal együtt – a francia borzebet (basset a basból levezetve) és a német simasz?r? tacskót tekinti ?salaknak. A „Bibar Hund”-ot mint földalatti vadászatban használatos vadászebet említi. Idézetük szerint a francia Du Fernilleux 1573-ban a bassets à jambes torsest (görbelábú) és az à droits torsest (egyeneslábú) Flandriából Artoisba és Franciaországba kerültnek tartja. Levezetése szerint a francia bassets és a német borzeb egy fajtához tartozott, ám miután a franciák a földszínén is használták, a németek pedig f?ként földalatti munkában vették igénybe az ebeket, el?bbiek nagyobb termet? hajtó ebekké, utóbbiak kisebb, a kotorékmunkára is alkalmas vadászkutyákká váltak.
A középkori emlékanyagot vizsgálva, két reprezentatív forrást érdemes kiemelni. A londoni British Múzeum ?rzi Mária királyn? zsoltároskönyvét 1340-b?l. Ennek egyik miniatúrája két dáma üregi nyúl vadászatát ábrázolja. A módszer egyszer?: egyikük vadászgörényt enged a kotorékba, másikuk pedig a kitör? nyulat keretes hálóval ejti foglyul. Gaston Phoebus, Foix grófja, 1387-es munkájában, a Livre de Chasse-ban (Vadászat könyve) két miniatúrát láthatunk a kotorékozásról. El?bbi esetben ugyancsak üregi nyúl a kiszemelt zsákmányállat. A vadászok a kotorék egyes kijáratait eltorlaszolják, másokat zsákszer? hálókkal zárnak le. A vad ki?zését kifüstölés, illetve vadászgörény bevetése által érik el. A néhány szabadon maradt kijáraton kitör? nyulat alant gentilek és spánielek várják. A borzvár bevétele – másik miniatúránk – hasonló módszerrel történik. A varsaszer? hálóval rekesztést a kifüstölés követi. A kitör? borzokra agarak és spániel vár. Ez utóbbi félig beásta magát a kotorékba.
Példáinkból, különösen az utóbbi átfogó vadászati munkából, látható, hogy tacskó, vagy más kotorékeb alkalmazása a XIV. században még nem tartozik a bevett vadászati módok közé.
Hol van hát a tacskó?- vethet? fel a kérdés.
Az eddigiekben kifejtett részletes okfejtés ismerete nélkül aligha lenne értelmezhet? annak a három fennmaradt kódexlapnak a jelent?sége, melyet 1985-ben sikerült felfedezni, s melyek Budapesti Dalkéziratként váltak ismertté (Cod. Germ. 92, H, Bpest OSZK).
A teljességében fennmaradt Manesse kódex keletkezését több évtizeddel megel?z?en, a XIII. század végén keletkezett m? a német világi líra (Minnesang) eddig ismeretlen, feltehet?en legkorábbi gy?jteményes kézirata lehetett, amely a költ?k teljes életm?ve mellett, azok fiktív portréját is tartalmazta. A kódex azonban a jelek szerint nem készült el teljesen. A miniatúrákról (a Kürenbergi lovag, a Regensburgi ?rgróf, Rotenburgi Rudolf „várnagy”) hiányzik a fed?festék és az aranyozás, a versszakok kezd? iniciáléira is csak kihagyott helyük utal. A feltehet?en Bajor-osztrák Duna-völgye, Regensburg és Bécs közötti tájon keletkezett kódex megtalált lapjai értékes anyaguknak (pergamen) köszönhetik fennmaradásukat. Mint oly sok más esetben is, a befejezetlen, csonkán maradt kódex lapjait más könyvek kötése során felhasználták. Felfedezésük így valóban a véletlen szerencsének köszönhet?.
Számunkra a „Regensburgi ?rgróf”-ként aposztrofált, valójában inkább palotagrófként értelmezhet? (felirata szerint ugyanis nem marktgraf, hanem burggraf), solymászó lovas kíséretében lév? kutyák az érdekesek. A rajz befejezetlensége, sematikussága ellenére megállapítható, hogy ezek az ebek er?sen tacskós karakterrel bírnak. A lógófül?, enyhe stoppal elhegyesed? fej?, rövidlábú, hosszútörzs? kutyák jól felismerhet?ek. A mai fenotípustól csupán farokt?zésükben térnek el. Az értelmezésnél figyelembe kell venni – a rajz minden anatómiai hiányossága ellenére – az alkotó azon törekvését, hogy a részletekben a legnagyobb pontosságot érje el (a lovas viselete, a ló farhám nélküli szerszámzata). Mindezek tükrében a kutyák jellegzetes megjelenítése nem lehet a véletlen m?ve. Érdekes információja az ábrázolásnak, hogy nem kotorékmunkában – arra, mint láttuk ott a vadászgörény –, hanem kajtatásban, a vad sólyom számára való felriasztásában látjuk ?ket dolgozni. A XIII. században tehát, a tacskó már kiforrott fajta németföldön, s mai utódaihoz hasonlóan, sokoldalúan alkalmazható, agilis vadászkutya.

A papillon kedves, ragaszkodó fajta, de korábban nem csupán kellemes természete miatt tartottak rá igényt: azért is voltak az el?kel? dámák állandó kísér?, hogy elkapdossák az asszonyukon pattogó bolhákat és más él?sköd?ket.




Terel?kutyák tehát már legalább a IX. századtól léteztek a szigeteken. Mikor a XV. században felélénkült a kereskedelmi kapcsolat Skóciával, sok gazda a szárazföldr?l a szigetekre költözött, természetesen magával hozva a skót munkakutyákat is. Ahogyan a skandináv és skót életvitel összeolvadt, úgy keveredtek a helyi kutyák a skót collie-kkal. Mivel a szigetek vegetációja nem volt éppen b?séges, a tenger pedig állandó viharokkal sújtotta a szárazföldet, a kedvez?tlen klímájú, sziklás terepen csak a leger?sebb és legkisebb példányoknak volt esélye a túlélésre. Emberen és állaton ez egyaránt meglátszott, gondoljunk csak a shetlandi pónira, de a terel?kutyák mérete is kisebb lett az id?k során. Sajnos a Shetland-szigetek kés?bbi kereskedelmi izolációja miatt sokáig tartott, míg a sheltie-t felfedezte a kutyakedvel?k világa, és emiatt szinte semmi sem maradt fenn a fajta történetér?l. Iris Combe, a brit pásztorkutyák szakért?je 1974-ben egy skóciai terel?versenyen beszélgetésbe elegyedett egy közel kilencven éves úrral, aki érdekes információkkal szolgált a sheltie történetér?l. Combe kés?bb többek között levelek és vidéki újságok cikkei alapján ellen?rizte az öregúr állításait, melyek messzemen?en igaznak bizonyultak.
Egy napon egy el?kel? hölgy kereste fel a farmot, és egy alom kölyköt rendelt azzal a feltétellel, hogy nem hasonlíthatnak egyetlen más létez? fajtára sem. A földm?ves-keresked? a hölgynek is azt mondta, hogy kutyái ?shonosak a szigeten, majd megkötötték az üzletet. Larwickban élt egy Logie nev? kutyakeresked?, aki nemcsak ebekkel kereskedett, hanem, mai elnevezéssel, kutyapanziót tartott fenn nyaralóknak vagy az öbölben horgonyzó hajók utasainak. Logie tudomást szerzett a nem kis pénzért eladott alomról, s azonnal megkereste az öreget, és hosszas alkudozás után sikerült néhány kölyköt saját magának megszereznie a szóban forgó alomból. Természetesen tenyészteni kezdte ?ket, s a környéken hamarosan Logie's toy-nak kezdték hívni ezeket a kutyákat. James Logie a másik keresked?vel együtt - akit?l az alapító kölyköket vette - sokat tett az ?si fajta meg?rzésért, azonban elkövette azt a hibát, hogy kutyáit collie-nak nevezte el, ami kés?bb számtalan bonyodalomhoz vezetett. Logie nyilván nagyobb népszer?séget, és persze több pénzt remélt ett?l a névt?l. 1908-ban javaslatára megalakult a Shetland Collie Club, hogy még jobban kiaknázhassa a fajtában rejl? aranybányát. A kutyakeresked?nek azonban némi problémája támadt több hivatalos testülettel is, így gyorsan összepakolt, és Ausztráliában telepedett le, minden további érdekeltségét Charlie Thompsonra hagyva. Ekkor a Logie's toyokat már shetland collie-knak hívták, s elérték a kiállítások világát is, ahol azonban maró kritikák kereszttüzébe került a fajta.
A Polgári Törvénykönyv (Ptk.) 127. §-a szerint "ha a dolognak nincs tulajdonosa, azon birtokbavétellel bárki tulajdonjogot szerezhet". Ez azt jelenti, hogy a gazdátlan javakon (uratlan jószágon) akkor lehet tulajdonjogot szerezni, ha a dolognak (pl. az ebnek, mint él? jogtárgynak) nincs tulajdonosa. Ez esetben a tulajdonszerzés birtokbavétellel történik. Akkor tekinthetjük a kutyát gazdátlannak, ha azért nincs tulajdonosa, mert nem is volt (pl. kóborló anyától elhanyagolt építési telken világra jött kutyakölyök), vagy a korábbi tulajdonos szándékosan felhagyott a tulajdonjoggal (pl. utcára kitett jószág). Ez utóbbi példával kapcsolatban kell megjegyeznünk, hogy az állatok védelmér?l és kíméletér?l szóló 1998. évi XXVIII. törvény 8. §-a értelmében az ember környezetében tartott állat tulajdonjogával, tartásával felhagyni nem szabad, és az állat el?zése, elhagyása vagy kitétele tilos. Aki ilyen cselekményt követ el, megvalósítja az állatkínzás b?ncselekményét. Ezek a szigorú szabályok mára megnehezítik annak tisztázását, hogy valóban kidobta-e a tulajdonos a kés?bb megtalált, és egy rendes befogadó gazdához, családhoz került kutyát, vagy sem. Ha ugyanis a befogadó család becsületesen (és jogszer?en!) jár el, keresni kezdi a régi gazdát, és meg is találja ?t, az esetleges jogsértést az el?z? kutyatulajdonos természetesen nem fogja beismerni. Még az is el?fordulhat, hogy a befogadó család keveredik gyanúba: kutyalopás miatt!